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易中天先生：一事当前，不辨事实，不问是非，只问动机，且一味诛心，是一种陋习；而那些穿着马甲，占领道德高地，躲在人群中，以最阴暗之心理妄测他人动机的，只比亚马逊河里的食人鲳多了个键盘，应该远离。
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易中天先生：一事当前，不辨事实，不问是非，只问动机，且一味诛心，是一种陋习；而那些穿着马甲，占领道德高地，躲在人群中，以最阴暗之心理妄测他人动机的，只比亚马逊河里的食人鲳多了个键盘，应该远离。

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易中天总结过“中国式逻辑”的特点：一、问态度，不问事实；二、问动机，不问是非；三、问亲疏，不问道理。

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• 厄瓜多尔移民定居Doris • -- 点击
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这就是易中天曾将“中国逻辑”归纳为的三点：
问态度，不问事实
问动机，不问是非
问亲疏，不问道理。

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给你们举个汉传基督教徒典型案例：

一事当前，不问事实是非，先看哪一方是基督徒。

谁是基督徒，他们帮谁！

太无语！

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易中天总结过“中国式逻辑”的特点：一、问态度，不问事实；二、问动机，不问是非；三、问亲疏，不问道理。四、问立场，不问真伪！
所以，中国的科技，一直远远落后于西方！

时政

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人群中有一种是属于道德混沌的，中国传统上叫没有是非感，鬼佬叫amoral，有人翻译成“非道德”，让人摸不着头脑，其实就是不辨是非善恶。尽管生活世界有很多灰色地带，但不是所有事务都在灰色地带。人群众中那种不辨是非善恶的人密度高到一定…

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金句：当一件事情发生后，第一要先学会弄清事实，这是“真伪判断”；然后才能讨论是对是错，这是“是非判断”；至于“价值判断”和“道德判断”只能放在最后，甚至未必一定要有。可惜中国人的思维习惯，往往是反着的。事情还没弄清楚，道德批判就先开始了。
—— 易中天

时政

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韩寒说，世界上有两种逻辑。一种叫逻辑，另一种叫“中国逻辑”。易中天教授又进一步把它总结为“三句话”：
其一，问态度，不问事实
其二，问动机，不问是非
其三，问亲疏，不问道理

其实厚厚的一部《二十四史》完全可以用图片中的四句话来概…

时政

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【趣味知乎问答】问：在国家和民族的大是大非问题前，谈论科学与事实真的有意义吗？答：科学和事实就是最大的大是大非。不靠科学与事实拿什么判断大是大非？难道顺我者大是，逆我者大非？

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#趣味知乎问答 问：在国家和民族的大是大非问题前，谈论科学与事实真的有意义吗？答：科学和事实就是最大的大是大非。不靠科学与事实拿什么判断大是大非？难道顺我者大是，逆我者大非？

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