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从一般历史规律来看，当群众选择把暴君和其走狗都吊路灯的时候，那么接下来，群众不一定会迎来一个好的结局。但是，当群众选择跟风把资本家都给吊路灯的时候，那么接下来，他们一定会迎来属于他们的苦难生活。
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从一般历史规律来看，当群众选择把暴君和其走狗都吊路灯的时候，那么接下来，群众不一定会迎来一个好的结局。
但是，当群众选择跟风把资本家都给吊路灯的时候，那么接下来，他们一定会迎来属于他们的苦难生活。

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“暴君愈是掠夺，其胃口愈大；暴君摧残和毁灭的程度愈暴烈，民众的贡献也愈多，他们把暴君也喂得愈饱。暴君不断强大，愈发有力来摧残和毁灭一切。但如果民众不再给暴君提供任何什么，民众也不再对其唯命是从，那就无须与之斗争，也不用进行打击，暴…

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中国学院女权总是强调法律制度，否定个体主观能动性。

通过德国法律演变史，可以看出，法律是走在群众自主选择之后的补丁。

群众，尤其坏女群众，不停挑战世俗底线，就像鲁迅说的，走的人多了，就出来一条路，然后法律才跟进。

你们天天否…

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历史经验来讲，好赌狗不买回头币，一般都会选择探寻下一个创新物

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天朝从来没有人民，只有顺民和暴民以及部份刁民，但从来不缺乏暴君和昏君，偶尔也说有某代明君，结果仔细一查原来仍是暴君。暴君昏君只会将顺民逼成刁民和暴民，于是造反又有豪横人物上台做几天明君让暴民变成顺民，慢慢又让不争气的后代把顺民逼成暴民造反。如此往复几千年没有任何改变！这就是历史。

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【中国历史上的“两暴文化”】
一个叫暴君，一个叫暴民，轮流坐庄。暴君对大众压榨得太厉害，原来的顺民就成了暴民，揭竿而起，取而代之。暴民掌权后不消多久，自己也成为暴君。于是，就形成了“暴君压迫一 暴民起义一 新暴君诞生”的循环。这种…

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是民众自己选择的结果吗？
为什么不是暴力的作用呢？
恩格斯专门写过一本小册子，推崇暴力的伟大历史作用。

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一位中国企业家曾经说，中国历史上的主流文化是“两暴文化”：一个叫暴君，一个叫暴民，轮流坐庄。暴君对大众压榨得太厉害，原来的顺民就成了暴民，揭竿而起，叫做“彼可取而代也”。暴民掌权后不消多久，自己也成为暴君。这种“打倒皇帝做皇帝”的历史在中国重复了几千年。

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最后，您他妈哪根葱呀，蹦出来讲这种屁话？？
到了这种时候，正常人类要么勇敢一点，选择跟民众站在一起，要么怂一点，选择闭嘴
其他任何行动和言论一律应该看作匪谍

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观众们见证了历史：男足世界杯历史上的首位女主裁登场。不过，从弗拉帕尔的经历来看，她就是为这一时刻量身定制的不二人选

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