就文化思想的繁荣来说，近代史之前的中国其实只有春秋战国时期而已。现代史都是外来文化思想，别看现在话语者两边争斗，实际上都是外来经书。东亚哲学在秦之后就断绝了，只剩下驯化学的道统，因为缺少生命力，外来佛教才迅速侵蚀古代中国，又酱缸浸染后，就被马哲迅速替代，然后是.....

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就文化思想的繁荣来说，近代史之前的中国其实只有春秋战国时期而已。现代史都是外来文化思想，别看现在话语者两边争斗，实际上都是外来经书。东亚哲学在秦之后就断绝了，只剩下驯化学的道统，因为缺少生命力，外来佛教才迅速侵蚀古代中国，又酱缸浸染后，就被马哲迅速替代，然后是.....

发布时间: 2023-02-14 01:32:21

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就文化思想的繁荣来说，近代史之前的中国其实只有春秋战国时期而已。
现代史都是外来文化思想，别看现在话语者两边争斗，实际上都是外来经书。
东亚哲学在秦之后就断绝了，只剩下驯化学的道统，因为缺少生命力，外来佛教才迅速侵蚀古代中国，又酱缸浸染后，就被马哲迅速替代，然后是.....
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2年前由王海滨的财经闲谈 YuanWatching 提交

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只有自由的思想独立的精神才能造就如此繁荣的文化。如果思想统一了，一切都完了，只有奴隶文化了。怀念小时候的香港。
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在美国读小说，感觉就是越读越读不完。写书的人太多，写好书的人不胜枚举。历史上出的书就已经让人指不胜屈，况且当下，更是不可计数了。这就是一个文明社会的文化现身说法。相比之下，中国人的文明文化在哪里？近代是借来的，现代是抄来的，当下看的是人家的。能拿出手有境界和思想的自己的东西有几？
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【“中央集权”在中国：一个现代概念背后的历史逻辑】近代以来，“中央集权”被放置在两条不同的思想路径之中，其一是在地方自治、专制和立宪框架之下思考“中央集权”；其二是在社会历史分期的背景下思考“中央集权”。
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对我来讲，近代史应该是中国现代化的进程记录。对中国来讲，现代化最重要的是发现人的尊严。附丽于它的，除了科技还包括政体、法治、宪政等极重要的制度文明。有助于加速这进程的我就肯定，反之则否定。一般主流近代史是对满清的种族仇恨叙事，而非现代化及人权叙事。不扭转仇恨史观，近代史永是秽史。
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1年前 • 墻國荒誕字（墙国荒诞字） • -- 点击 0 评论

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保护好各民族的优秀文化，方能保护全人类的文化繁荣。

#UNESCO信使杂志讲述文化财产保护的历史➡️
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2年前 • 联合国教科文组织 • -- 点击 0 评论

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