1960年5月，以色列的情报机构摩萨德经过十余年坚持不懈的追捕，和一番神操作，成功将躲藏在阿根廷十几年的纳粹余孽阿道夫·艾希曼抓回了以色列。艾希曼在二战期间是纳粹犹太人灭绝计划的主要执行人，所谓“解决犹太人的最终方案”就是他执行的，臭名昭著的奥斯维辛集中营用毒气批量屠杀犹太人的方式也是出…
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1960年5月，以色列的情报机构摩萨德经过十余年坚持不懈的追捕，和一番神操作，成功将躲藏在阿根廷十几年的纳粹余孽阿道夫·艾希曼抓回了以色列。艾希曼在二战期间是纳粹犹太人灭绝计划的主要执行人，所谓“解决犹太人的最终方案”就是他执行的，臭名昭著的奥斯维辛集中营用毒气批量屠杀犹太人的方式也是出自他。保守估计直接死在他命令下的犹太人就超过20万人。
但在审判的时候，尽管血债累累，艾希曼却概不认罪。他认为自己自始至终都是在被迫奉命行事和遵守效忠誓言，有错那也是错在上级，错在希特勒，自己作为纳粹体制下的螺丝钉只是照章办事，并没有错。
这场著名的审判有两个美国学者全程关注了。政治理论家汉娜•阿伦特和心理学家米尔格伦。两人都注意到艾希曼从外表到谈吐都完全不像一个杀人狂魔。他不经意还能体现出体面、冷静、甚至是有教养的一面，偶尔还会引用康德的名言来为自己辩解。他的思想既不充满仇恨也不癫狂，就像我们平时都会遇到的一个平凡无趣、近乎乏味邻家大叔。
但为什么这样一个正常世道里谁都不在意的普通人，会在屠杀数十万犹太人的过程中如此冷血？
汉娜•阿伦特由此写出了划时代的名著《艾希曼在耶路撒冷》，提出了今天耳熟能详的概念——平庸之恶。汉娜认为邪恶往往并不极端，甚至经常体现出“平庸性”，她是这样定义平庸之恶的：当任何人甘于放弃对善恶是非的判断力去服膺权威和体制，那么最平凡的人也可能导致最极致的邪恶。恶并不是那些我们认为罪大恶极的人身上才有，它就在潜伏在每一个普通人之中。
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